Literatuurlijst

- Almeder, R. (1987). Beyond Death: Evidence for Life After Death Springfield, IL: Charles C. Thomas.
- Anderson, A. (1998). Pluralistic idealism. Society for the Study of Metaphysical Religion, 4: 1.
- Armstrong, D.M. (1993). A Materialist Theory of the Mind (2e druk). London: Routledge.
- Aster, E. von (1980. Geschichte der Philosophie (17e druk). Stuttgart: Alfred Kröner Verlag.
- Balaguer, (2001). Platonism and anti-platonism in mathematics. Oxford: Oxford University Press.
- Bayne, T. (2001). Co-consciousness: Review of Barry Dainton's Stream of Consciousness. Journal of Consciousness Studies 8: 79-92.
- Bayne, T., & Chalmers, D. (ongedateerd). What is the unity of consciousness? Paper published by the Department of Philosophy, University of Arizona.
- Beloff, J. (1962). The existence of mind. New York: Citadel Press.
- Beloff, J. (1976). Mind-body interactionisme in the light of the parapsychological evidence. Theoria to Theory, vol. 10..
- Beloff, J. (1987). 'Parapsychology and the mind-body problem'. Inquiry, 30, 215.
- Beloff, J. (1988). The importance of psychical research. London: SPR.
- Bem, D., & Honorton, C. (1994). Does psi exist? Replicable evidence for an anomalous process of transformation transfer. Psychological Bulletin, 115, 4-18.
- Bender, F. (1965). George Berkeley. Baarn: Het Wereldvenster.
- Bergsma, A. (1998). Het brein van Steven Pinker. Psychologie, 17, maart, 34-37.
- Bergson, H. (1908). Matière et mémoire. Parijs : Félix Alcan.
- Bergson, H. (1944) L’énergie spirituelle: Essais et conférences. Parijs: Presses Universitaires.
- Bierman, D.J., Dongen, H. van, e.a. (1992). Fysica en parapsychologie. Utrecht: Studievereniging voor Psychical Research.
- Blakemore, C., & Greenfield, S. (Eds.) (1987). Mindwaves: Thoughts on intelligence, identity and consciousness. London.
- Boer, Th. De (1980). Grondslagen van een kritische psychologie. Baarn: Ambo.
- Bohm, D. J. (1980). Wholeness and the implicate order. Boston: Routledge & Kegan Paul.
- Bol, A. (1993). De mens: geen engel, geen dier. Prana, 78, 75-81.
- Bolzano, B. (1970). Athanasia oder Gründe Für die Unsterblichkeit der Seele (ongewijzigde herdruk van origineel uit 1838). Frankfurt am Main.
- Braine, D. (1992). The human person: animal & spirit. Notre Dame (Indiana): University of Notre Dame Press.
- Braude, S.E. (1995). First Person Plural: Multiple Personality and the Philosophy of Mind. Lanham, MD: Rowman & Littlefield.
- Broad, C.D. (1925). The Mind and Its Place in Nature. London: Routledge & Kegan Paul.
- Broughton, R.S. (1995). Parapsychologie: een wetenschap in beweging. Deventer: Ankh-Hermes.
- Buytendijk, F.J.J. (1965). Prolegomena van een antropologische fysiolog ie. Utrecht/Antwerpen: Spectrum.
- Ceton, C. (2002). Interview met Kwasi Wiredu. Filosofie Magazine, 11, 5, 12-15.
- Chakrabarti, K.K., Chakrabarti, Ch. (1991) Toward dualism: The Nyaya-Vaisesika way. Philosophy East & West, 41, 4, 477-491.
- Chakravarty, A.S. (1985). The physical basis of consciousness. International Journal of Paraphysics, vol. 19, 3 + 4.
- Chalmers, D. (1996). The conscious mind: In search of a fundamental theory. Oxford, Oxford University Press.
- Chalmers, D. (2002). The puzzles of conscious experience. Scientific American, The Hidden Mind, 90-98.
- Churchland, P. (1986). Neurophilosophy: Toward a Unified Science of the Mind-Brain . MIT Press.
- Crul, H. (1993). Tussen sympathie en scepsis. Prana, 78, 4-10.
- Damasio, A. R. (1994). Descartes' error: Emotion, reason, and the human brain. New York: Grosset/Putnam.
- Damasio, A.R. (2002). How the brain creates the mind. Scientific American, The Hidden Mind, 4-9.
- Davis, Ph. (1993). Liefdevolle aanraking. Deventer: Ankh-Hermes.
- Davison, G.C., & Neale, J.M. (1986). Abnormal Psychology. New York, etc.: John Wiley & Sons.
- Dawkins, R. (1989). The Selfish Gene (tweede druk). Oxford: Oxford University Press. - Dembski, W.A. (2000). Intelligent Design Coming clean. Online Paper.
- Dennett, D.C. (1995). Het bewustzijn verklaard. Uitgeverij Contact.
- Descartes, R. (1897-1913). ¼uvres de Descartes, gepubliceerd door Charles Adam en Paul Tannery. Parijs.
- Dietz, P. (1939). Wereldzicht der parapsychologie. Amsterdam.
- Dilley, F.B. (1988), Mind-brain interaction and PSI. Southern Journal of Philosophy, 26, 469-480.
- Dilley, F.B. (1989). Making clairvoyance coherent. Journal of the Society for Psychical Research, 55, 241-250.
- Dilley, F.B. (1990). Telepathy and mind-brain dualism. Journal of the Society for Psychical Research, 56, 819, 129-137.
- Dongen, H. van (1984). De ongrijpbaarheid van paranormale verschijnselen; subject en object in de parapsychologie. Tijdschrift voor Parapsychologie, 52, 2, 33-38.
- Dongen, H. van (1990a). De veelheid van de ziel. Prana, 59, 13-27.
- Dongen, H. van (1990b). J.J. Poortman over subtiele lichamelijkheid. Tijdschrift voor Parapsychologie, 58, 3/4, 2-17.
- Dongen, H. van (1993a). Totalitair denken: onzinnig, onzindelijk. Prana, 78, 34-41.
- Dongen, H. van (1993b). Wat is psychisch (en is dat alles?). Prana, 78, 82-85.
- Dongen, H. van (1994). Para? Normaal! Deventer: Ankh-Hermes.
- Dongen, H. van (1999). Geen gemene maat. Leende: Damon.
- Dongen, H. van, & Gerding, J.L.E. (1983). PSI in wetenschap en wijsbegeerte. Deventer: Ankh-Hermes.
- Dongen, H. van, & Gerding, J.L.E. (1993). Het voertuig van de ziel. Deventer: Ankh-Hermes.
- Dorp, F. v. (1999). Interoceptie & Quintessens in de filosofie van Merleau-Ponty. Nijmegen: KUN, wijsgerige antropologie/filosofie van de geneeskunde/filosofie van de psychologie.
- Drewerman, E. (1993). Over de onsterfelijkheid van dieren. Amsterdam: De Driehoek.
- Driesch, H. (1922). Wirklichkeitslehre: Ein Metaphysischer Versuch. Leipzig.
- Draaisma, D., & Vries, R. de (1989). Lichaam en geest in psychologie en geneeskunde. Amsterdam: Swets & Zeitlinger.
- Dreyfuss, H.C. (1972). What computers can’t do: a critique of artificial reason. New York: Harper & Row.
- Dijksterhuis, E.J. (1975). De mechanisering van het wereldbeeld. Amsterdam: Meulenhoff.
- Eccles, J.C. (1980). The human psyche. New York: Springer-Verlag.
- Eccles, J.C. (1994). How the self controls its brain. Berlin & New York: Springer-Verlag.
- Eccles, J.C., & Robinson, D.N. (1984). The wonder of being human. New York: Free Press.
- Edel, A. (1982). Aristotle and his philosophy. Londen.
- Fechner, G. (1921). Nanna oder über das Seelenleben der Pflanzen (eerste editie: 1848). Leipzig: Verlag von Leopold Voss.
- Foster, J. (1982). The case for idealism. Londen: Routledge & Kegan Paul.
- Foster, J. (1983). Ayer. Londen: Routledge & Kegan Paul.
- Foster, J. (1991). The immaterial self: A defence of the cartesian dualist conception of the mind. Londen: Routledge.
- Foster, J. (1994). The token identity thesis, in Warner, R., & Szubka, T. The Mind-Body problem: A guide to the current. Oxford: Blackwell.
- Foster, J. (2000). The nature of perception. Oxford: Oxford University Press.
- Frankl, V. (1963/2000). Man’s search for meaning: An introduction to logotherapy. Boston: Beacon Press.
- Gadamer, H.G. (1986). Wahrheit und Methode: Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik (5e druk). Tübingen: Mohr.
- Gallup, G. G. (1991). Toward a comparative psychology of self-awareness: Species limitations and cognitive consequences. In G. Goethals & J. Strauss (ed). The Self: An Interdisciplinary Perspective. Berlin: Springer-Verlag.
- Gauld, A. (1982). Mediumship and survival: a century of investigations. Londen: Heinemann.
- Gerding, J.L.F. (1993). Kant en het paranormale. Utrecht: Parapsychologisch Instituut.
- Giorgi, A. (1978). Fenomenologie en de grondslagen van de psychologie. Amsterdam: Boom.
- Goldenberg G., Müllbacher W., & Nowak A. (1995) Imagery without perception--a case study of anosognosia for cortical blindsight. Neuropsychologia 33:1373-1382.
- Griffin, D. (1981). The question of animal awareness (2nd edition). New York: Rockefeller University Press.
- Griffin, D. (1984). Animal thinking. Cambridge: Cambridge University Press.
- Griffin, D. (1992) Animal Minds (Chicago: University of Chicago Press).
- Griffin, D.R. (1997). Parapsychology, philosophy and spirituality: a postmodern exploration. Albany: State University of New York Press.
- Grind, W.N.A. van de, & Lokhorst, G.J.C. (2001). Hersenen en bewustzijn: van pneuma tot grijze massa. In Frank Wijnen & Frans Verstraten, eds., Het brein te kijk: verkenning van de cognitieve neurowetenschappen, pp. 217-246. Lisse: Swets en Zeitlinger.
- Hart, W.D. (1988). The engines of the soul. Cambridge University Press.
- Heymans, G.H. (1933). Inleiding in de metaphysica op grondslag der ervaring. Amsterdam: Wereldbibliotheek.
- Hofstadter, D.R., & Dennet, D.C. (eds.) (1981) The Mind’s I: Fantasies and reflections on self and soul. New York: Basic Books.
- Hume, D. (1956). A treatise of human nature (herdruk van werk uit 1738). Londen: Everyman’s Library.
- Inglis, B. (1988). Review of The Oxford Companion to the Mind, edited by Richard L. Gregory. Journal of the Society of Psychical Research, 55, 813, 236-237.
- Jackendoff, R. (1990). Consciousness and the computational mind. Cambridge, Mss.: MIT Press.
- Jackson, F. (1982). Epiphenomenal qualia. Philosophical Quarterly, 32, 134.
- Jahn, R.G., & Dunne, B.J. (1987). Margins of Reality: The Role of Consciousness in the Physical World. New York-San Diego: Harcourt Brace Jovanovich.
- James, W. (1890). The principles of psychology. New York: Dover.
- Kant, I. (1974). Kritik der reinen Vernunft (herdruk). Frankfurt am Main: Minerva.
- Kayzer, W (1993). Een schitterend ongeluk. Amsterdam.
- Klink, J. (1994). Vroeger toen ik groot was: vérgaande herinneringen van kinderen. Baarn: ten Have.
- Koestler, A. & Smythies, J.R. (Eds.) (1972). Beyond reductionism. New York.
- Kristeller, P.O. (1972). Die Philosophie des Marsilio Ficino. Frankfurt am Main.
- Lamettrie, J.O. de (1978). De mens een machine (Vert.). Amsterdam.
- Lansky, A.L. (1996). Consciousness as an active force. Los Altos: Renaissance Research.
- Larmer, R. (1986). Mind-body interactionism and the conservation of energy. International Philosophical Quarterly 26, 277-85.
- Lavely, J. H. (1991). What is personalism? Personalist Forum, 7, 2, 1-33.
- Levinas, E. (1994). Tussen ons: Essays over het denken aan de ander. (oorspronkelijk: Entre nous). Baarn: Uitgeverij Ambo.
- Lloyd, P.B. (1994). The physical world is a fiction. Philosophy Now, 11.
- Lloyd, P.B. (1999). Berkeleian ontology as a fundamental approach to consciousness. Tokyo: Conference “Toward a science of consciousness”.
- Lokhorst, G.J.C. (1986). Brein en bewustzijn: de geest-lichaam theorieën van moderne hersenonderzoekers. Delft: Uitgeverij Eburon.
- Lokhorst, G.J.C. (1996). Het mysterie van de ziel. NRC Handelsblad, Bijlage Profiel, 10 oktober, 1.
- Lommel, P., Wees, R. van, Meyers, V. & Elfferich, I. (2001). Near-death experience in survivors of cardiac arrest: a prospective study in theNetherlands. The Lancet, 358, 2039-2045.
- Lonner, W.J. (2000). Revisiting the search for psychological universals. Cross-Cultural Psychology Bulletin, 34 (1-2), 34-37.
- Lorber, J. (1981). Is your brain really necessary? Nursing Mirror, 152, 29-30.
- Lund, D.H. (1994). Perception, mind and personal identity: a critique of materialism. New York/Londen: University Press of America.
- Mac Kenna, S. (1962). Plotinus: The Enneads. Londen: Faber and Faber Limited.
- Madell, G. (1984). The identity of the self (herdruk). Edinburgh.
- Madell, G. (1992). Review of “Immortality” edited by Paul Edward. Journal of the Society for Psychical Research, 59, 831.
- Marcel, G. (1955). The influence of psychic phenomena on my philosophy. Londen: SPR.
- Marres, R. (1985). Filosofie van de geest. Muiderberg: Coutinho.
- Marres, R. (1989). In defense of mentalism: A critical review of the philosophy of mind. Amsterdam.
- Marres, R. (1991). Persoonlijke identiteit na het verval van de ziel. Muiderberg: Coutinho.
- Maso, I. (1997). De zin van het toeval. Baarn: Ambo.
- Maslow, A. (1987). Motivation and Personality (3rd Ed). New York: Harper & Row.
- McGinn, C. (1999). Mysterious Flame: Conscious Minds in a Material World. New York: Basic Books.
- Merleau-Ponty, M. (1945). Phénoménologie de la perception. Parijs: Gallimard.
- Moncrieff, M.M. (1973). The clairvoyant theory of perception: a new theory of vision. Londen.
- Mooij, A.W.M. (1988). De psychische realiteit: over psychiatrie als wetenschap. Meppel: Boom.
- Müller, A. (1985). Antropologie als philosophische Reflexion über den Menschen. Münster, Westfalen: Aschendorff.
- Nagel, T. (1979). Mortal questions. Cambridge Mss.: Cambridge University Press.
- Nietzsche, F. (1992). Herwaardering van alle waarden (vertaling). Amsterdam.
- Noske, B. (1988). Huilen met de wolven: een interdisciplinaire benadering van de mens-dier relatie. Amsterdam: Van Gennep.
- Noske, B. (1991). Dieren als vergeten subjecten in de antropologie. Antropologische Verkenningen, 10, 2, 1-8.
- Nuber, U. (1993). De valkuil van het egoïsme. Baarn: Ambo.
- Onfray, M. (1993). De kunst van het genieten: Pleidooi voor een hedonistisch materialisme. Baarn: Ambo.
- Ortt, F. (1943). Superkosmos: filosofie van het occultisme en het spiritisme. Den Haag.
- Österreich, T.K. (1910). Die Phänomenologie des Ich in ihren Grundproblemen. Leipzig.
- Parfit, D. (1984). Reasons and Persons. Oxford: Clarendon Press.
- Parnia, S.; Walter, D.G.; Yeates, R. & Fenwick, P. (2001). A qualitative study of the incidence, features and aetiology of near death experiences in cardiac arrest survivors. Resuscitation, 48, 149-156.
- Penfield, W. (1975). The mystery of the mind: a critical study of consciousness and the human brain. Princeton, NJ.: Princeton University Press.
- Penrose, R. (1989). The Emperor’s New Mind, Oxford: Oxford University Press.
- Penrose, R. (1996). Shadows of the Mind: A Search for the Missing Science of Consciousness. Oxford: Oxford University Press.
- Plato (1995). Phaedo (Oxford Classical Texts. Vol. I.). Oxford: Oxford University Press.
- Polignac, M. de (1968). Anti-Lucretius of over God en de natuur (vertaling). Assen.
- Poortman, J.J. (1954). Ochêma – geschiedenis en zin van het hylisch pluralisme. Assen: Van Gorcum, Hak & Prakke.
- Poortman, J.J. (1958). Ochêma – geschiedenis en zin van het hylisch pluralisme, deel II. Assen: Van Gorcum, Hak & Prakke.
- Poortman, J.J. (1929). Tweeërlei subjectiviteit. Haarlem: Tjeenk Willink.
- Popper, K. R. (1945). The open society and its enemies. Londen: Routledge and Kegan Paul.
- Popper, K.R. en Eccles, J.C. (1977). The self and its brain. Berlin: Springer.
- Quine, W.V. (1960). Word and Object. Cambridge, Mass.: MIT Press.
- Quinton, Anthony. 1973. The Nature of Things. London: Routledge and Kegan Paul.
- Radhakrishnan, S. (1977). Indian Philosophy, vol. 2. London: Allen and Unwin.
- Ramesvara, Swami Srila. (Ed.) (1984). Origins: Higher dimensions in Science. Los Angeles.
- Rivas, T. en Van Dongen, H. (2001). Exit epifenomenalismo: la demolición de un refugio. Revista de filosofía, 57, 111-129.
- Rivas, E., & Rivas, T. (1991a). Bewustzijn bij dieren. Antropologische Verkenningen, 10/2, 32-40.
- Rivas, E., & Rivas, T. (1991b). Does consciousness exist in animals? Euroniche Newsletter, 6, 5.
- Rivas, E., & Rivas, T. (1992). Zijn de mensen de enige dieren met bewustzijn? Prana, 72, 83-88.
- Rivas, E., & Rivas, T. (1993a). Afstudeeronderzoek ‘Bewustzijn bij dieren’. Utrecht: RUU, Psychonomie, Theoretische Psychologie.
- Rivas, E., & Rivas, T. (1993b). The question of animal awareness and the culture of science, in: Hicks, E.K. (Editor). Science and the Human-Animal Relationship. Amsterdam: Netherlands Universities Institute for Coordination of Research in Social Sciences.
- Rivas, T. (1989). Making clairvoyance coherent: comment. Journal of the Society for Psychical Research, 55, 816, 434-435.
- Rivas, T. (1990). Telepathy and mind-brain dualism: comment. Journal of the Society for Psychical Research, 56, 821, 312-313.
- Rivas, T. (1991a). The logical necessity of the survival of personal memory after physical death. Rajsamand: International conference on the survival of human personality.
- Rivas, T. (1991b). Internationaal individualisme. ISAN-Nieuwsbulletin, 1, 1, 11.
- Rivas, T. (1992a). Bewustzijn: een overzicht van vraagstukken. Berichten uit Psychopolis, 7, 2, 27-33.
- Rivas, T. (1992b). Bewust van bewustzijn: een reactie op Ronald Lemmen. Berichten uit Psychopolis, 7, 4, 23-26.
- Rivas, T. (1992c). Waarom reïncarnatie waarschijnlijk lijkt. Prana, 74, 52-55.
- Rivas, T. (1993a). De mysterieuze relatie tussen hersenen en geest. Prana, 78, 69-74.
- Rivas, T. (1993b). Geïnspireerd door Athene: Kuisheid als gezond onderdeel van leefwijzen. Prana, 80, 23-26.
- Rivas, T. (1993c). Reïncarnatie-onderzoek: Op zoek naar de zuinigste toereikende hypothese. Spiegel der Parapsychologie, 32, 3/4, 171-188.
- Rivas, T. (1994). Filosofische grondslagen van empirisch onderzoek naar leven na de dood. Amsterdam: Eindscriptie voor systematische wijsbegeerte (Universiteit van Amsterdam).
- Rivas, T. (1995) Dieren: robots of subjecten? Leven en laten leven.
- Rivas, T. (1996). Filosofie van de persoonlijke onsterfelijkheid: grondslagen voor survivalonderzoek. Tijdschrift voor Parapsychologie, 64, 3/4, 27-44.
- Rivas, T. (1997). Hebben dieren een bewustzijn? Psychologie, juli/augustus, 22-25.
- Rivas, T. (1999a). A question of parsimony: animals and PSI. The Paranormal Review, 9, 9-10.
- Rivas, T. (1999b). Intrasomatische parergie: theoretische beschouwingen. Spiegel der Parapsychologie, 37, 1, 25-35.
- Rivas, T. (1999c). Analytical argumentation and the theoretical foundation of psychical research I: arguments for the causal efficacy of mind. The Paranormal Review, 10, 33-35.
- Rivas, T. (1999d). Analytical argumentation and the theoretical foundation of psychical research II: the efficacy of the mind in general. The Paranormal Review, 11, 34-35.
- Rivas, T. (1999e). Het geheugen en herinneringen aan vorige levens: neuro-psychologische en psychologische factoren. Spiegel der Parapsychologie, 37, 2-3, 81-104.
- Rivas, T. (1999/2000). Bestaat er een dierlijke ziel? Gezond Idee!, 46, 12-13.
- Rivas, T. (2000a). Parapsychologisch onderzoek naar reïncarnatie en leven na de dood. Deventer: Ankh-Hermes.
- Rivas, T. (2000b). Herinneringen aan een periode tussen twee levens. Prana, 120, 33-38.
- Rivas, T. (2000/2001). Diergebruik als traditie. Gezond Idee! , 49, 22-23.
- Rivas, T. (2001a). Seksuele intolerantie. OK Magazine, 78, 6-8.
- Rivas, T. (2001b). Lezersreactie op stelling van Cameron Duodu. Wordt Vervolgd, 34, 25.
- Rivas, T. (2001c). Tweelingen en reïncarnatie. Prana, 125, 58-63.
- Rivas, T. (2001d). Heel wat meer dan niets: herinneringen aan een tussenperiode. Prana, 127, 89-93.
- Rivas, T. (2002). Kinderen en het fijnstoffelijke lichaam. Prana, 131, 78-83.
- Robertson, F.S. (1989). Some implications of the voluntary control of visual perception. Journal of the Society for Psychical Research, 56, 303-310.
- Robertson, F.S. (1990). The missing factor in thinking super-computers. Journal of the Society for Psychical Research, 56, 300-305.
- Robertson, F.S. (1991). The physical equivalents of paranormal phenomena. Journal of the Society for Psychical Research, 57, 359-361.
- Robertson, F.S. (1991). Some apparently non-cerebral aspects of consciousness. Journal of the Society for Psychical Research, 58, 31-38.
- Robertson, F.S. (1992). A possible non-physiological basis for perception and a defence of dualism. Journal of the Society for Psychical Research, 58, 250-257.
- Robertson, F.S. (1998). An open criticism of the materialist attitude. Journal of the Society for Psychical Research, 63, 853, 39-42.
- Robinson, D.N. (1982). Cerebral Plurality and the unity of self. American Psychologist, 37, 904-910.
- Robinson, H. (1982). Matter and mind: A critique of contemporary materialism. Cambridge: Cambridge University Press.
- Romijn, H. (1991). Hersenen en geest. Lisse: Swets & Zeitlinger.
- Rorty, R. (1979). Philosophy and the mirror of nature. Princeton: Princeton University Press.
- Rosenthal, D.M. (1994). ‘Identity Theories’. In Guttenplan, S. (ed.), A Companion to the Philosophy of Mind. Oxford: Blackwell.
- Rucker, R. (1989). De vierde dimensie: naar een meetkunde van een hogere werkelijkheid. Amsterdam: Uitgeverij Contact.
- Ryle, G. (1949). The Concept of Mind, London: Hutchinson.
- Sanders, C., Wit, H.F. de, Looren de Jong, H. (1989). De cognitieve revolutie in de psychologie. Kampen: Kok Agora.
- Schins, J. (2000). Hoeveel geest kan de wetenschap verdragen? Agora: Kampen.
- Searle, J.R. (1988). Intentionality: an essay in the philosophy of mind. Cambridge: Cambridge University Press.
- Sheldrake, R. (1995). A new science of life: the hypothesis of morphic resonance. Rochester: Park Street Press.
- Shoemaker, S. (1963). Self-knowledge and Self-identity. Ithaca: Cornell University Press.
- Shoemaker, S., and Swinburne, R. (1985). Personal identity. Oxford: B. Blackwell.
- Singer, P. (1975). Animal liberation: a new ethics for our treatment of animals. New York: Avon Books.
- Smith, J.W. (1984). Reductionism and Cultural Being: A Philosophical Critique of Sociobiological Reductionism and Physicalist Scientific Unificationism. Martinus Nijhoff.
- Smythies, J.R., and Beloff, J. (Eds.) (1989). The Case for Dualism. Charlottesville: University Press of Virginia.
- Springer, S.P., & Deutsch, G. (1989). Left brain, right brain (3rd Edition). New York.
- Stafleu, F.R., Rivas, E., Rivas, T., Vorstenbosch, J., Heeger, F.R., & Beynen, A.C. (1992). The use of analogous reasoning for assessing discomfort in laboratory animals. Animal Welfare, 1, 77-84.
- Stevenson, I. (1974). Twenty cases suggestive of reincarnation. Charlottesville: University Press of Viriginia..
- Stevenson, I. (1977). Research into the evidence of man's survival after death: A historical survey with a summary of recent developments. Journal of Nervous and Mental Disease, 165, 152-170.
- Stevenson, I. (1981). Can we describe the mind?, in: Roll, W.G., & Beloff, J. (Eds.). Research in Parapsychology 1980. Metuchen: Scarecrow Press.
- Stevenson, I. (1987). Children who remember previous lives: A question of reincarnation. Charlottesville.
- Stevenson, I. (1997a). Reincarnation and biology: a contribution to the etiology of birthmarks and birth defects Londen/Westport: Praeger.
- Stevenson, I. (1997b). Where reincarnation and biology intersect. Londen/Westport: Praeger.
- Stokes, D.M. (1981). 'The case for dualism', ed. by J. Smythies & J. Beloff (Review). Journal of the American Society for Psychical Research, 85, 388-393.
- Stokes, D.M. (1988). Some observations on the ‘chewing gum’ theory of personal identity: a review of some books on mind and multiplicity of consciousness. Journal of the American Society for Psychical Research, 82, 53-60.
- Stokes, D.M. (1991). The case for dualism', ed. by J. Smythies & J. Beloff (Review). Journal of the American Society for Psychical Research, 85, 388-393.
- Stokes, D.M. (1993). Mind, matter, and death: Cognitive neuroscience and the problem of survival. Journal of the American Society for Psychical Research, 87, 41-84.
- Strawson, P.F. (1962). Persons in Chappell, V.C, et al. (eds). The philosophy of mind. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice- Hall.
- Swinburne, R. (1997). The evolution of the soul (revised edition). Oxford: Ofxord University Press.
- Taylor, J.R. (1980). Het Omega Effect. Amsterdam/Brussel: Elsevier.
- Taylor, R. (1969). The anattaa doctrine and personal identity. Philosophy East and West, 19, 359-366.
- Thies, F. (Herausgeber) (1975). Ludwig Feuerbach: Werke in sechs Bänden: 4 Kritiken und Abhandlungen III (1844-1866). Frankfurt am Main.
- Thouless, R. H., & Wiesner, B.P. (1948). The psi process in normal and ‘paranormal’ psychology. Journal of Parapsychology, 12, 192-212.
- Thouless, R. H. (1984). Do we survive bodily death? Proceedings of the Society for Psychical Research, 57, 213.
- Tompkins, P., & Bird, Chr. (1984). The secret life of plants. New York: Harper Colophon Books.
- Tsongkapa. (1999). The principal teachings of Buddhism. Howell, NJ: Classics of Middle Asia.
- Verhoeven, C. (1983). De duivelsvraag; Een pleidooi voor beschouwelijkheid. Kapellen.
- Vilar, E. (1993). De zin van het eeuwige leven. Amsterdam: Omega Boek.
- Vries, R. de (1980). Ignoramus, Ignorabimus - Het Geest-Lichaam Probleem Tussen Ideologie en Objectiviteit. Kennis en Methode, 4: 31-55.
- Vries, R. de (1989) Het lichaam-geest probleem en de wetenschappelijke revolutie, in Vries, R. de en Draaisma, D. Lichaam en geest in psychologie en geneeskunde. Amsterdam: Swets & Zeitlinger.
- Vries, R. de (1998). Chalmer’s bewustzijn. Berichten uit Psychopolis, 13, 2, 24.
- Vroon, P.A. (1996). De ziel te lijf. Baarn: Ambo.
- Watkins, M. (1989). The knowledge argument against the knowledge argument. Analysis, 49, 158-160.
- Wemelsfelder, F., & Verhoog, H. (1988). Het bewuste dier, in Visser, M.B.H., & Gommers, F.J. (Red.) Dier of ding: objectivering van dieren. Wageningen: Pudoc.
- Wemelsfelder, F. (1984). Animal boredom: Is a scientific study of the subjective experiences of animals possible?, in: Fox, M.W., & Mickley, L.D. (Eds.) Advances in animal welfare science 1984-1985. Den Haag: Martinus Nijhoff.
- Wemelsfelder, F. (1990). Boredom and laboratory animal welfare. In: Rollin B.E. (Ed.), The Experimental animal in biomedical research. CRC-Press: Boca Raton.
- Wemelsfelder, F. (1993a). The concept of boredom and its relationship to stereotyped behavior. In: Lawrence, A.B. & Rushen, J. (Eds), Stereotypic behavior: fundamentals and applications to animal welfare.CAB International: Wallingford.
- Wemelsfelder, F. (1993b). Animal Boredom: Towards an empirical approach of animal subjectivity. Ph.D-thesis, Leidin University, The Netherlands.
- Wernars, D. (1990). Bestaan wij uit twee bewustzijnen? Prana, 59, 43-47.
- Whitehead A.N. (1929). Process and reality. New York: Macmillan.
- Wilber, K. (1977). Spectrum of consciousness. Wheaton: Theosophical Publishing House.
- Wittgenstein, L. (1953/1968). Philosophical Investigations, trans. G. E. M. Anscombe. Oxford: Basil Blackwell.
- Wolf, H. (1933). Onsterfelijkheid als wijsgerig probleem. Leiden.
- Wolfskeel, C.W. (1973). De Immortalitate Animae van Aurelius Augustinus (diss.). Utrecht.
- Zohar, D. (1990). The quantum self. Glasgow.

- Inhoudsopgave